1- سادهترین تعریف از فرد ناصبی این است: «کسی که با امیرالمؤمنین علی(ع) و اهلبیت پیامبر(ص) دشمنی و به آنان جسارت مینماید». در دوران معاصر، تاکنون موردی از جسارت به ائمه و اهلبیت(ع) در بین یا از سوی فلسطینیان دیده یا گزارش نشده است.
2- همانطور که ذکر شد، این شبهه بسیار قدیمی است. «استاد شهید مرتضی مطهری» در یک سخنرانی در سال ۱۳۴۹ به این شبهه اینگونه پاسخ داد: «یک وقتی دیدم یک کسی میگفت: این فلسطینیها ناصبی هستند… سنی مسلمان است ولی ناصبی کافر است، نجس است. ما با ناصبی نمیتوانیم معاملة مسلمان بکنیم. حال یک کسی میآید میگوید این فلسطینیها ناصبی هستند. آن یکی میگوید. این به آن میگوید، او هم یک جای دیگر تکرار میکند و همین طور. اگر ناصبی باشند کافرند و در درجه یهودیها قرار میگیرند. هیچ فکر نمیکنند که این، حرفی است که یهودیها جعل کردهاند. در هر جایی یک حرف جعل میکنند برای اینکه احساس همدردی نسبت به فلسطینیها را از بین ببرند.
میدانند مردم ایران شیعهاند و شیعه دوستدار علی و معتقد است هر کس دشمن علی باشد کافر است، برای اینکه احساس همدردی را از بین ببرند، این مطلب را جعل میکنند. در صورتی که ما یکی از سالهایی که مکه رفته بودیم، فلسطینیها را زیاد می دیدیم، یکی از آنها آمد به من گفت: فلان مسأله از مسائل حج حکمش چیست؟ بعد گفت من شیعه هستم، این رفقایم سنیاند. معلوم شد داخل اینها شیعه هم وجود دارد. بعد خودشان میگفتند بین ما شیعه و سنی هست. شیعه هم زیاد داریم. همین «لیلا خالد» معروف، شیعه است (1). در چندین نطق و سخنرانی خودش در مصر گفته من شیعهام. ولی دشمن یهودی یک عده مزدوری را که دارد، مأمور میکند و میگوید: شما پخش کنید که اینها ناصبیاند». (2)
با دقت در زمان و محتوای سخنرانی فوق، تفاوت «یک عالم روشنبین» با افراد سطحی و عوام معلوم میشود.
3- سند زنده این استدلال استاد شهید هم اینکه «منوشه امیر» کارشناس رادیو اسرائیل در مصاحبه با بخش فارسی رادیو آمریکا گفته است:«ایران دارد برای قاتلان امام حسین دل می سوزاند و به آنان کمک میکند»!
دقیقا شبیه به وقتی که که ابـوذر شاهد تفسیرهای غلط کعبالاحبار بود و به او میگفت:«اى یهودىزاده! به تو چه ربطی دارد که درباره احکام اسلام اظهار نظر میکنی؟ تو میخواهی اسلام و احکام آن را به ما یاد بدهی؟» و یا شبیه به زمانی که امام راحل(ره) فرمود: «حالا آقای کارتر اسلامشناس شده است»!
4- بیشتر مردم فلسطین، پیرو «مذهب شافعی» هستند. جالب اینکه«ابوعبدالله محمد بن ادریس شافعی» امام این مذهب نیز متولد غزه بوده است. در بین فرقههای چهارگانه اهل سنت، نزدیکترین فرقه به تشیع از نظر علاقه و احترام به اهل بیت(ع) همین فرقه شافعی است. محبت خود شافعی به اهلبیت(ع) ـ بویژه شخص امیرالمؤمنین علی(ع) و امام حسین (ع) ـ نیز بسیار معروف و مشهور است. شافعیان هم به تبعیت از امام شافعی نسبت به اهل بیت ارادت دارند و حتی به زیارت مشاهد مشرفه منتسب به آنان میروند.
شافعی که طبع شعر نیز داشته است سرودههای فراوانی درباره اهلبیت(ع) دارد؛ از جمله این ابیات معروف که:
یا آل بیت رسول الله حبکم ـ فرض من الله فی القرآن أنزله
کفاکم من عظیم القدر أنکم ـ من لم یُصَلِّ علیکم لا صلاة له
یعنی: «ای آل محمد! محبت شما امر واجبی است که خدا آن را در قرآن نازل کرده است. همین یک دلیل بر عظمت قدر شما کافی است که هر کسی نماز بخواند و بر شما درود نفرستد نمازش صحیح نیست».